IVF opět na titulních stránkách. Tentokrát Fr. Franciszek Longchamps de Bérier řekl: „Věřím“, že „existují lékaři, kteří již na první pohled do tváře dítěte vědí, že jej počalo IVF. Protože má hmatovou brázdu, která je charakteristická pro určitý soubor genetických vad.“ Mají linie obličeje a genetické vady něco společného s IVF?
Hmatová brázda a genetické vady vznikající in vitro, které v týdeníku „Věřím tomu“ řekl Fr. Francis Longchamps de Bérier, nejen že není podporován vědeckým výzkumem, ale také vytváří základ pro diskriminaci dětí koncipovanou touto metodou.
Hmatová brázda vzbuzuje rozhořčení a znechucení
Podle názoru Sdružení pro léčbu neplodnosti a podpory adopce „Náš čáp“ se otec Franciszek Longchamps de Berier uchýlil k nepřijatelné praxi hodnocení fenotypu dětí počatých pomocí metod in vitro.
„Jedná se o novou kvalitu stigmatizace dětí s IVF, která v médiích nemá obdoby. Profesor překročil všechny hranice mediálního výtržnictví a barbarství“ - napsal jeden ze čtenářů Gazety Wyborczy, otce dítěte počatého in vitro.
Slova otce Franciszek Longchamps de Bérier jsou překvapující ve své nekompromisní povaze, protože je členem týmu odborníků na bioetiku polských biskupských konferencí, je to komplexně vzdělaný muž. Proto je o to překvapivější, že vyjadřuje názory, které nemají vědecké opodstatnění a nemají nic společného s realitou, a mohou sloužit pouze k prohloubení sociálních rozdílů.
Na obranu dětí a metody in vitro
Sdružení pro léčbu neplodnosti a podporu adopce „Náš čáp“ bylo vydáno v souvislosti se slovy p. Franciszek Longchamps de Bérier, rozhořčený dopis adresovaný ombudsmanovi pro práva dětí, Helsinská nadace pro lidská práva, polská biskupská konference, redakce týdeníku „Věřím tomu“ a sám kněz, ve kterém píše: „Nehorázné návrhy o existenci vizuálních fenotypových rozdílů mezi dětmi koncipovaných in vivo a in vitro rozdíly naznačující existenci genetických vad charakteristických pro děti počaté in vitro překračují limity v diskusi. Je to známka toho, že skupina dětí počatých in vitro se vizuálně a geneticky liší od populace, což nejenže není podporováno vědeckým výzkumem, ale také vytváří základ pro diskriminaci dětí. ““
Fr. Franciszek Longchamps de Berier v reakci na kritiku čtenáře GW píše, že ke každé lidské bytosti přistupuje se stejnou úctou, bez ohledu na to, zda byla počata v důsledku znásilnění, IVF nebo přirozeného milostného aktu mezi manželi. „Také neodsuzuji lidi trpící neplodností, ale mám právo věřit, že IVF je zlá metoda“ - dodává.
---funkcje-badania-normy-dla-kobiet-i-mczyzn.jpg)
